དབུ་མའི་གྲུབ་མཐའ།

བཀའ་བརྒྱུད་དགུན་ཆོས་ཡིག་ཆ་ཕྱོགས་སྒྲིག་ཚོགས་པ་ནས་གྲུབ་མཐའ་དྭགས་བརྒྱུད་མཛེས་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་དབུ་མའི་གྲུབ་མཐའི་སྐོར་འདི་གཙོ་བོ་རང་སྟོང་པའམ་དབུ་མ་ཐལ་འགྱུར་བ་དང་། རང་རྒྱུད་པའི་གྲུབ་མཐའ་གཉིས་ཀྱི་འདོད་ཚུལ་དྭགས་བརྒྱུད་ཀྱི་བཞེད་པ། ཁྱད་པར་རྗེ་བརྒྱད་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་འཇུག་པའི་འགྲེལ་པ་དྭགས་བརྒྱུད་གྲུབ་ཤིང་དང་། དགོངས་གཅིག་འགྲེལ་ཆེན་སོགས་དང་། རྗེ་དགུ་པའི་འཇུག་ཊིཀ་སྐལ་བཟང་དགའ་སྟོན། གསར་དུ་རྙེད་པའི་དབུ་མའི་སྤྱི་དོན་སོགས་གཞིར་བཞག་སྟེ་གོ་སླ་ལ་འཇུག་པ་བདེ་བའི་སླད་དུ་དོན་གནད་བསྡུས་ཏེ་ཕྱོགས་སྒྲིག་ཞུས་པ་ལགས་ན།
བཀའ་བརྒྱུད་དགུན་ཆོས་དང་། བཤད་གྲྭ་ཁག་ལ་སློབ་གཉེར་གནང་མཁན་ཡོངས་ལ་ཕན་ཡོན་ཁྱད་པར་ཅན་ལྡན།

དང་པོ་དབུ་མའི་གྲུབ་མཐའི་མཚན་ཉིད། 

གཉིས་པ་དབྱེ་བ། 

གསུམ་པ་སྒྲ་བཤད། 

བཞི་པ་འདོད་ཚུལ། 

This section on the Middle Way from The Philosophical Schools: The Ornament Beautifying the Dakpo Lineage by the Kagyu Guncho Textbook Preparation Committee focuses the tenets fo the Rangtong and Consequentialist schools as described by the Dakpo lineage. Using as a basis the Eighth Karmapa Mikyö Dorje’s Chariot of the Dakpo Lineage, his commentary on The Single Intent, and so forth along with the Ninth Karmapa Wangchuk Dorje’s Feast for the Fortunate and a newly-rediscovered general discussion of the Middle Way, this text compiles the main points in order to make it easily understood and accessible. It will be helpful for all those who study at the Kagyu Guncho and in shedras.

噶舉冬季辯經法會文獻編撰組，所編繪的《達波噶舉莊嚴—宗義》中，介紹中觀派思想的段落，主要是在論述達波噶舉傳承中，對於自空派、亦即中觀應成派與中觀自續派兩者的思想差異之主張；特別是以八祖・米覺多傑所寫的《入中論釋·達波噶舉成就車乘》和《一意論大疏》，以及九祖所寫的《入中論釋·善緣喜宴》和我們近期尋得的《中觀概論》等為基礎，而整理成言簡意賅、方便入門的小論；對參與噶舉冬季辯經法會的各學院之學人們，都特別有幫助。