Chenrezik: Por el bien de los seres

Chenrezik: Por el bien de los seres

Khenpo Karthar Rinpoché, uno de los maestros vivos más respetados de ese linaje, ofrece aquí una explicación detallada de la práctica de Chenrezik basada en El bien de los seres que llena el espacio (Drodon khakhyabma), compuesta por Thangtong Gyalpo. Con décadas de experiencia en guiar estudiantes occidentales y la brillante claridad que caracteriza sus enseñanzas, en este libro Khenpo Karthar Rinpoché ofrece a los practicantes todo lo que necesitan para sembrar sus propias semillas del despertar.

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Sadhana de Chenrezik

Sadhana de Chenrezik

La práctica de Chenrezik basada en El bien de los seres que llena el espacio (ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒོམ་བཟླས་འགྲོ་དོན་མཁའ་ཁྱབ་མ་བཞུགས་སོ།།), compuesta por Thangtong Gyalpo.

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Chenrezik: Por el bien de los seres por Khenpo Karthar Rinpoché

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El Libro del Monlam Kagyu

El Libro del Monlam Kagyu

Una compilación para la recitación

Cada año, miles de practicantes, monásticos y laicos llegan a Bodhgaya para participar en el Kagyu Monlam. Durante una semana, con el propósito de propiciar la paz en el mundo, se reúnen a practicar en el lugar donde el Buda logró el completo despertar. Desde 2004, el Gyalwang Karmapa preside el Monlam; nos explica: “El eje del Monlam, lo que lo infunde de energía e implanta las semillas de resultados futuros, es la recitación de las aspiraciones y las plegarias… Recitar palabras de Dharma proporciona el poder para refinar la visualización y adiestrar la mente”.

Pese a que el Kagyu Monlam pertenece al mundo contemporáneo, sus raíces se encuentran en el Tíbet del siglo XV, donde el VII Karmapa, Chödrak Gyatso, estableció la tradición de las grandes asambleas para recitar plegarias que se basan en el texto que él mismo compiló, conocido como El monlam de veinte ramas. Con una visión no sectaria, el actual Karmapa ha ampliado este texto, agregando en él plegarias pertenecientes a todas las tradiciones tibetanas y, en particular, a todas las escuelas Kagyu, así como también muchas otras prácticas diarias, entre ellas, súplicas a Guru Padmasambhava, alabanzas a las 21 Taras y plegarias de aspiración para renacer en el reino puro de Amitabha.

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El mahamudra del Ganges

El glorioso Naropa fue un eminente erudito indio de los siglos X-XI, que, habiendo consumado su entendimiento de los océanos de doctrinas filosóficas, sin preocuparse por su cuerpo o su vida, soportó grandes dificultades para recibir instrucciones sobre la realización directa de la naturaleza desnuda de la mente. Esto agradó tanto a su maestro, Jetsun Tilopa, que le cantó un canto de mahamudra, una introducción a la esencia de la mente en sí misma. Este canto es conocido como el Mahamudra del Ganges (ཕྱག་ཆེན་གངྒཱ་མ།) y debiera ser atesorado por todos aquellos que quieran liberarse del sufrimiento y alcanzar la felicidad.

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El Soliloquio Largo

El Soliloquio Largo

El Soliloquio Largo de Gueshe Potowa (བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་སྐྱེས་མཆོག་པུ་ཏོ་བའི་ཆིག་ལབ་རིང་མོ།) es una de las obras más originales sobre el adiestramiento de la mente. De carácter prosaico y basado en la experiencia directa, incorpora un honesto y perspicaz comentario de la vida y la práctica de Dharma de su tiempo. Tal como lo era entonces, para los practicantes budistas del siglo 21, su significado se presenta con relevancia y validez.

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El yoga del gurú en cuatro sesiones

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Este guru yoga en cuatro sesiones (ཐུན་བཞིའི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར། །) escrita por el Octavo Karmapa Mikyö Dorje es una práctica concisa y poderosa para desarrollar la realización de devoción del mahamudra. Debido a que es una de las practicas principales de la escuela Karma Kagyu, muchos monásticos y practicantes laicos recitan el texto a diario. Esta nueva traducción fue realizada bajo la guía del Decimoséptimo Karmapa Ogyen Trinley Dorje.

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