此儀軌由偉大的伏藏師明就多傑所著；明就多傑在淨觀中見到第二世大寶法王噶瑪巴希為一切上師、本尊、空行母、護法的總集—三寶、三根本的單一泉源。後來，許多大師，例如第十四世噶瑪巴特秋多傑、巴滇欽哲沃瑟、第二世蔣貢仁波切，增添了修法以及祈請的部分，成為現今所用的完整儀軌。

《噶瑪巴希上師相應法》是一本完整的本尊修持儀軌，其包含《蓮師七句祈請文》，還有簡略的薈供與食子供養。若有上師的指引，行者將可每天修持此儀軌，或用於閉關。因為能夠迅速賦予加持和與成就，此儀軌常在噶舉寺院和中心修持薈供時所用。

大寶法王在簡介當中寫到：

此儀軌源於智慧持明主明就多傑修持智慧護法大黑袍瑪哈嘎拉時，在淨觀中見到大成就者噶瑪巴希為主尊，周圍環繞著五大悲海壇城。藉由此修持：

他懷攝本尊、萬物自如，
降伏傲慢的蒙族、外道、國王，
鎮伏火、水、毒、武器、元素之力。
祈請噶瑪巴希賜予加持。

此儀軌被讚嘆為最有利於獲得三寶加持，排除鬼、魔、部多之障礙。

此儀軌必需嚴謹修持，行者必需獲得具德上師之灌頂、口傳、教導始可修持。